Le Kosovo – frontière entre le christianisme et l'islam

Comme cela avait été annoncé depuis plusieurs semaines, le Kosovo a proclamé son indépendance dimanche 17 février. Brandissant à la fois le drapeau américain et le drapeau de Georges Kastrioti (dit Scanderbeg), aigle noir bicéphale sur fond rouge, ancien emblème byzantin, qui est le drapeau national de l'Albanie, les Albanais du Kosovo se sont déclarés maîtres de la partie la plus importante, spirituellement et culturellement, de l'Etat serbe. Les deux drapeaux parlent d'eux-mêmes : ce sont les Etats-Unis qui ont offert le Kosovo en cadeau aux Albanais ; les Albanais du Kosovo n'ont pas de drapeau à eux, leur drapeau, emprunté à l'Albanie, suggérant l'idée d'une diaspora, en même temps que celle de la Grande Albanie.

La date choisie est, elle aussi, significative, d'un point de vue tant pratique que symbolique. Le Conseil de sécurité de l'ONU ne se réunissant normalement pas le dimanche, on s'attendait à ce que la réaction de la Russie fût retardée. Déclarer l'indépendance du Kosovo le dimanche, Jour du Seigneur, Jour de la Résurrection, c'est marquer la victoire de l'islam sur le christianisme. C'est bien ce dont il s'agit. Le Kosovo, cœur de la Vieille Serbie, est devenu un Etat musulman. Les Serbes sont en train de perdre leur « région-testament », les lieux où le peuple serbe, par sa lutte contre les Ottomans, a témoigné de sa foi en Christ : profession de foi ou martyre (le mot grec « martyre » signifie justement témoignage) sur laquelle la nation serbe est bâtie. L'Eglise d'Orient perd l'un de ses centres spirituels les plus importants. Et l'Europa entière se voit retrancher d'une contrée qui était le symbole de son identité chrétienne.

« Le sort du Kosovo est pareil à celui de l'Asie mineure, jadis pleine d'églises chrétiennes – tout n'est plus maintenant que ruines et cendres ; il est pareil aussi à celui de Constantinople, qui est maintenant une métropole musulmane, et pareil au sort de la Palestine, où florissaient jadis les communautés chrétiennes », dit le Père Sava du monastère de Decani [1] .

http://www.rastko.org.yu/rastko/delo/12363